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存在的哲学讲些什么呢

作者: admin610456 来源: 未知 时间: 2020-02-14 阅读:
  存在的哲学,在讲些什么呢?

  今天是存在的。天气是晴,方可验证,天气是阴也可验证,这些都是有区分的界标,人们背后的主观暂也不敢听信自己的取舍意见加以否决。可昨天,昨天的以前呢,肯定答案就有不确定的了,有主观的偏爱与残缺的描述。其残缺的部分,大也可以原谅,只是没有恶意的成份;而主观的偏爱是借助残缺的色泽,进行有私的吞咽与利用,这些私心的,可为恶徒害人奇术,自食而不害人尚可,可恶的是拿来毒伤他人,实乃万恶之恶。

  于是乎,一个真实的事物,就有了溺亡真相的多种伪本。这些伪本的气味,大多带有磁性的鲜美,分给众人的口感,渐觉真实起来;也有,更加隐术的策划装饰,放到统一流向上,人们的视听觉,如无氧含量的麻醉气体,无觉醒症,自然了他人贩卖售出的制造耳听的真实。

  其实,这些伪本的存在,自身也阐述了自己劣伪的存在。恶者好恶,昏者自迷,罪者隐罪,其道理:如拿刀的,从不向自己开刀,而且,刀口的血渍总是要冲洗掉的;杀人的,总是生法消隐罪证,埋掉死尸,逃逸法律的刑究;一方地的黑势,更是寻找腐败的权势庇护,极力营造生态化的巢穴,以同口同道的强音淹没事物真相的哭泣。

  今天是真的,存在的真实。

  我写下这稿的文字,是存在的,存在于脚下的,脚面上浮起的繁杂污尘的原型。渗透到培训中心的黑势力——黑色组织,何能谈起自身的非人性残忍活动的存在呢?

  如今,黑夜入室刀割衣服一事。大凡,也许,有另外多种语言的编写,至今,还没有与我讲述逻辑的存在。

  中午,收视中央台频道,正播放魏征誎言,冒生命危险直言削藩弹压地方豪门强势,推进立法强法严法,打击匪性恶势力的必要性,赢得了大唐的盛世。
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